Mercredi 26 novembre 2008
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21:51
"La Machine Prophetique" Sira al Halabiya TOME 3 à la page
350.
Salam alaykom
Voici un extrait de la sira al hallabiya dont voici la couverture :

A cette page le recit raconte qu'un compagnon répondant au nom de Haatib ibn Balta'ah al Lakhmy a été envoyé en Egypte
vers Moqawqas (gouverneur de cette province romaine).
Il est rapporté également à cette occasion une parole venant de Jésus (as), il annonçait la venue de notre saint prophète (sas). Il disait "il ne vient pas en tant que magicien égaré ni
en tant que devin menteur. Mais je vois qu'il y a avec lui la machine prophétique (alatu-nubuwwa) pour sortir
les chose cachées etc...."
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Salam
Dimanche 5 décembre 2010
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00:03
LE JAWAHAR DANS LES FUTUHAT
MAKIYAT D'IBN ARABI SECONDE PARTIE PAGE 1298
Salam 'alaykum
Voici un extrait des Futuhat Makiyat (Les Illuminations Mecquoises) dont l'auteur est Muhyidin Ibn 'Arabi.
Appelé aussi " Cheikh al-Akbar " ( " le plus grand maître " en arabe) , il est un des plus grand Waliy-Allah (Ami de Dieu ou Saint) dans l'Histoire de l'Islam. Il est l'auteur
d'une immense oeuvre de près de 846 ouvrages (répertoriés par O. Yahyia dans son " Histoire et
classification de l'Oeuvre d'Ibn 'Arabi ")
Dans cette pages ci-dessus, il est question du bâton de Moise (as).
Il est dit (souligné en vert) :
Le bâton n'était pas un serpent, ni le serpent un bâton mais c'était le Jawahar qui a prit
l'apparence du bâton avant d'avoir prit l'apparence du serpent....
Source : Futuhat Makiyat Seconde Partie page 1298
A travers cette phrase, nous apprenons que le bâton de Moise (as) etait un Jawahar.
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salam
Par ibrahim
-
Publié dans : Jawahir haya
Dimanche 5 décembre 2010
7
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19:23
Salamu 'alaykum
Voici un extrait du tafsir d'Ibn Kathir, concernant le verset 248 de la Sourate Al Baqara (Sourate 2).
Ibn Kathir met dans son tafsir, les versets du Coran en relation avec les hadiths. Le commentaire du Coran par Ibn Kathîr est réputé dans le monde musulman.
En dehors du monde musulman, c'est l'une des explications du Coran les plus répandues.
Couverture de l'ouvrage
:
Voici le verset du Coran en question :
Et leur prophète leur dit : "Le signe de son investiture sera que le Coffre va vous parvenir; ou se trouve la Sekina de la part de votre Seigneur, et contenant aussi les reliques de
ce que laissèrent la famille de Moïse et la famille d'Aaron. Les Anges le porteront. C'est un signe pour vous, si vous êtes croyants !"
Dans le tafsir ci-dessus, il est rapporté plusieurs paroles de compagnons du Prophète (asws) , et notamment la parole de l'Imam Ali (as) dont notre saint Prophète (asws) a dit :
"Je suis la cité de la science et Ali en est la porte" (Al-Tirmidhi dans Son Sahih, Ahmad ibn Hanbal dans
al-Moustadrak)
-Dans la première ligne soulignée Ali (as) dit :
La Sekina
a un visage comme celui d'un humain et c'est un esprit vivant.
-Dans la seconde ligne soulignée Ali (as) rapporte :
La Sekina est un petit esprit de vent et elle a deux têtes
Et Majhid dit :
Elle a des ailes et une queue.
D'apres wahab ibn manbah :
La sekina à une tête de chat morte, lorsqu'elle criait dans le coffre avec son crie de chat elle leurs informait du secour et la victoire venait à eux.
-Dans la dernière ligne soulignée il est rapporté :
La Sekina est un esprit venant d'Allah qui parle, lorsqu'ils (les juifs) divergeaient sur une chose, elle parlait et les informait
clairement de ce qu'ils voulaient.
Donc à la lecture de ce tafsir nous apprenons que la Sekina qui se trouvait dans le coffre (l'arche d'alliance) du peuple de Moise (as) , avait un visage comme celui d'un homme , avait des ailes et une queue et qu'elle parlait.
les arwah malaqiya (esprits angéliques) au nombre de 4 comme les 4 archanges qui sont les
anges les plus proches d’Allah, Jibril, Mikaïl, Israfil et `Azraïl . Une bête plus petite que l’Esprit, sorte d’oiseau éclatant de lumière. C’est ce qui se trouvait dans l’Arche d’alliance.
L’Arche, sorte de temple portatif, était un coffret où se trouvait la Sèqina, un esprit angélique sous forme d’oiseau. Coffret déposé dans la tente, le Tabernacle où se rendait Moïse pour parler
à Allah.
Les mêmes paroles sont aussi rapportées dans le tafsir Qortobi, Tabari et sans doute d'autre....
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Par ibrahim
-
Publié dans : Sekina, arwah malakiya
Samedi 11 décembre 2010
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14:27
L'HEURE DANS LE TAFSIR DJALALAYN
SOURATE NAHL VERSET 1 :
Salam 'alaikum
Voici un extrait du Tafsir Jalalayn. Le Tafsir al-Jalalayn, est un commentaire du Quran
rédigé au XVe siècle par deux savants égyptiens Jalal al-Din al-Mahallî et Jalal al-Din as-Suyutî.
Couverture du Livre :

Il s'agit ici du commentaire du verset 1 de la sourate "Les Abeilles" (sourate 16)
Verset :
Al Amr d'Allah est venue
auparavant ; ne le precipitez donc pas.
Commentaire du tafsir (souligné en orange)
:
C'est l'Heure. (Iya Sa'a)
Comme vous pouvez le voir souligné en orange, al
Amrdesigne ,selon le tafsir Jalalayn, l'Heure.
Donc comment est ce possible?
L'Heure est donc deja venu...
Ce qui montre que l'Heure dans le Coran, n'est ni la fin du monde et encore moins le jour du jugement dernier, puisque l'Heure est venue auparavant, et viendra une nouvelle fois....
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Salam
Dimanche 12 décembre 2010
7
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/2010
13:07
"LETTRE OUVERTE A CELUI QUI CRITIQUE LE SOUFISME" page
117
Salam 'alaikoum
Sha'rani rapporte dans ses Yawaqit wa l-jawahir que le fils d'Al-'Abbas (que Dieu soit satisfait de son père
et
de lui) à dit :
" Si je
vous faisait part de ce que je sais, concernant le sens de Sa Parole - exalté soit-Il - : L'Amr descend entre (sur) eux (elle) , vous me lapideriez ou me traiteriez de menteur
!
Source : Lettre ouverte a celui qui critique le soufisme page 117
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Salam